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Penso che essa sia sbagliata perché è scritto che Dio ha dato il suo Figliuolo affinché per mezzo di lui noi vivessimo secondo che è scritto: "Poiché Iddio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figliuolo, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna" (Giov. 3:16) ed anche: "In questo è l’amore: non che noi abbiamo amato Iddio, ma che Egli ha amato noi, e ha mandato il suo Figliuolo per essere la propiziazione per i nostri peccati" (1 Giov. 4:10). Ma non è scritto che Dio lo abbia ucciso perché a uccidere il Signore Gesù sono stati i Giudei di quel tempo infatti Paolo dice ai Tessalonicesi che essi "hanno ucciso e il Signor Gesù e i profeti" (1 Tess. 2:15), e Pietro nel rivolgersi ai Giudei in Gerusalemme disse un giorno: "Ma voi rinnegaste il Santo ed il Giusto, e chiedeste che vi fosse concesso un omicida; e uccideste il Principe della vita, che Dio ha risuscitato dai morti; del che noi siamo testimoni" (Atti 3:14-15) e a casa di Cornelio parlando della morte di Gesù di Nazareth disse: "E noi siam testimoni di tutte le cose ch’egli ha fatte nel paese de’ Giudei e in Gerusalemme; ed essi l’hanno ucciso, appendendolo ad un legno" (Atti 10:39). |
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Quindi quando parliamo dell’uccisione di Gesù usiamo espressioni come queste per non incorrere in espressioni molto infelici la cui causa è l’ignoranza delle Scritture. Parliamo come parlavano gli apostoli Paolo e Pietro che erano rispettivamente apostolo dei Gentili e apostolo della circoncisione, e che erano degli apostoli a cui Dio fece "conoscere il mistero della sua volontà, giusta il disegno benevolo ch’Egli avea già prima in se stesso formato, per tradurlo in atto nella pienezza dei tempi, e che consiste nel raccogliere sotto un sol capo, in Cristo, tutte le cose: tanto quelle che son nei cieli, quanto quelle che son sopra la terra" (Ef. 1:9-10). |
